１．生まれつきの盲人のいやし
・今日から私たちはアドベント、待降節に入ります。待降節とはキリストの降誕を祝い、再臨を待ち望む時です。キリストの降誕こそ歴史上始まって以来の奇跡、神の業が示された時です。ヨハネはこの出来事を次のように表現します「神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。神が御子を世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである」（ヨハネ3:16-17）。神は御子を通してその業を示されました。そして御子と出会うことを通して御子を信じる者が起こされ、神の業が継承され、今日に至っております。今日はヨハネ9章の「盲人の癒し」の記事を読みながら、この神の業について考えて見ます。 (続き…)
１．十字架刑と死
バプテスト連盟では11月30日から12月7日まで世界祈祷週間として、世界伝道に対して考え、祈り、献金を捧げるための時間を持ちます。世界伝道に対して、私たちはどのように祈り捧げていけばよいのでしょうか。祈りが聞かれ、捧げたものが有効に用いられた場合は互いに喜べるでしょう。しかし、祈りが聞かれず、捧げものが用いられないこともあるかもしれません。そのような時に私たちはどのように考えたらいいのでしょう。今朝、オスカー・ワイルドの「幸福な王子」を通して、復活の信仰に生きて捧げ祈ることを共に考えたいと思います。 (続き…)
１．愛することで敵は敵でなくなる
・毎月第四主日は、私(水口仁平)が、山上の説教から主イエス・キリストの御言葉を語らせていただいております。本日はその第八回目で、「敵を愛しなさい」です。一体、敵とはどういうものでしょうか。日本のことわざでは「男が敷居をまたげば七人の敵がいる」といいますが、一般に敵とは、「自分に害をなす者」、「戦いの相手」等を指し、競争相手として油断のならない者、自分の存在を脅かす者という意味に使われています。その敵に対し、イエスは愛しなさいといわれます。「あなたがたも聞いているとおり、『隣人を愛し、敵を憎め』と命じられている。しかし、私は言っておく。敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい」（5:43-44）。 (続き…)
１．預言者を通して語られる主
・今日、私たちは申命記から御言葉を聞きます。申命記はイエスの愛読された書であり、イエスはよく申命記を引用して話をされました。どの戒めが最も大事かとの質問にイエスは申命記6：4を引用されて言われます「イスラエルよ、聞け、私たちの神である主は、唯一の主である。心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい」（マルコ12:29-30）。石をパンに変えてみよとの誘惑には申命記8：3で答えられています「人はパンだけで生きるものではない」（ルカ 4:4）。申命記はモーセが約束の地カナンに入ろうとする民に与えた戒めの形式で語られます。イスラエルにとってヨルダン川は荒野と農耕地を分ける境界線です。ヨルダン川の向こうでは偶像の神々が礼拝されていました。人間は高い山や木の下に偶像の神々を祭り、バアルの石柱を建て、アシュラの像を拝んでいました。バールは農耕の神、豊穣多産の神であり、アシュラはその妻です。バールの神殿には娼婦や男娼がいて、人々は欲望のままに振舞っていました。バールやアシュラは人間の欲望の偶像化です。申命記は言います「ヨルダン川を渡り、あなたたちの神、主が受け継がせられる土地に住み、周囲の敵から守られ、安らかに住むようになったならば」（12:10）、「あなたの神、主に対しては彼らと同じことをしてはならない。彼らは主がいとわれ、憎まれるあらゆることを神々に行い、その息子、娘さえも火に投じて神々にささげたのである」（12:31）。 (続き…)
１．逃げていた弟子たちが戻ってきた
・使徒言行録はイエスが十字架にかけられた時、逃げていた弟子たちが、復活のイエスに出会って、再びエルサレムに戻って宣教を始めたことを伝えています。エルサレムに戻ったペテロとヨハネが神殿に行った時、そこに足の不自由な人がいて、彼らはその人の足を「イエスの名において」癒します。周囲の人々が奇跡に驚いて集まってきた時、ペテロは集まった人々に説教を始めます。2ヶ月前にイエスを捕らえ、処刑したユダヤ当局者にとって、イエスの弟子たちがまた戻ってきて、「イエスは生きておられる。この人を癒したのは、復活されたイエスだ」と宣教することは耐えられない出来事でした。彼らは神殿の庭でペテロとヨハネを捕らえて言います「お前たちは何の権威によって、だれの名によってああいうことをしたのか」（使徒言行録4:7）。権力者たちはイエスを処刑することによって、事は終わったと思っていました。ところがその弟子たちがどこからか現れ、「イエスは復活した、私たちはその証人だ」と言い始め、民衆がそれを信じ始めています。「これは危険だ、何とかしなければいけない」と権力者たちは思い、ペテロとヨハネを逮捕しました。 (続き…)
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