１.ローマ教会へのパウロからの手紙
・今週から1年間にわたって、パウロ書簡を毎回1章ずつ読んでいきます。最初は「ローマの信徒への手紙」です。この手紙（以下ローマ書）は、パウロが帝国の首都ローマにあります教会に宛てた書簡です。このローマ書は、世界の教会を変革してきた書簡でもあります。ルターが「信仰のみ」の真理を見出して宗教改革を始める契機になったのはこのローマ書ですし、内村鑑三の「ローマ書の研究」は日本の教会の礎を作ってきました。また、現在でも多くの人に影響を与えている神学者カール・バルトの出発点もこのローマ書です。 (続き…)
１．空の墓
・イースター礼拝の日を迎えました。イースターはキリストの復活を祝う時です。そして復活はキリスト教信仰の中核です。パウロが語るように、「キリストが復活しなかったのなら、私たちの宣教は無駄であるし、あなたがたの信仰も無駄」（1コリント15：14）です。「キリストが死から復活された」、だから私たちも永遠の命をいただくことが出来る、それが私たちの希望です。しかし、復活は人間の理解を超えた出来事であり、信じることが難しい出来事でもあります。今日はマルコ福音を読みながら、復活の問題を考えていきます。 (続き…)
１．神の見捨ての中のイエスの死
・マルコ福音書を読んでおります。イエスは木曜日の夜に捕らえられ､死刑宣告を受け、金曜日の朝9時に十字架にかけられました（15：25）。十字架刑は両手とくるぶしに鉄の釘が打ち込まれて､木に吊るされます。手と足は固定されていますので、全身の重みが内臓にかかり､呼吸が苦しくなり、次第に衰弱して死に至ります。十字架はローマが反逆者に課した残虐刑です。イエスの時代、ユダヤでは、支配者ローマに抵抗する多くの人たちが、反逆者、テロリストとして、捕らえられ、殺されました。その数は数千人を超えるといわれています。何千人もの人々がローマ軍により十字架刑で殺されて行きましたが、その中でイエスの十字架死は世界史を動かす力を持ちました。それは「十字架で死なれたイエスが死に打ち勝って復活された」という信仰が生まれたからです。「イエスは復活された」、それ故に「イエスは神の子であった」と弟子たちは信じます。この信仰が教会を誕生させます。しかし、「その神の子が何故十字架で殺されたのか」、弟子たちには大きな疑問でした。「イエスの死の意味は何だったのか」、弟子たちは聖書（旧約聖書）を手がかりに探求していきます。その探求の結果が福音書にあるイエスの受難物語です。受難週の今日、マルコを通じてイエスの死の意味を考えていきます。 (続き…)
１．イエスの伝道の始め
・受難節の今、マルコ福音書を読み続けています。新約聖書には四つの福音書がありますが、その中でマルコが最初に書かれた福音書です。紀元70年代初めに書かれたと言われていますが、当時の教会は混乱の中にありました。紀元64年に、ローマ皇帝ネロはキリスト教徒への大迫害を行い、教会の指導者であったペテロやパウロが殺されました。ユダの地ではローマ帝国支配に反対する騒乱が各地で生じ、その中でエルサレム教会の指導者ヤコブも殺されています（62年）。66年からはローマからの独立を目指すユダヤ戦争が始まりました。教会を支えて来た使徒たちが次々に殺され、ユダヤの国そのものが滅亡に直面する中で（ユダヤ戦争の結果、70年にエルサレムは破壊され、ユダヤ人は国を追放されます）、これから何を基準に教会を形成していけば良いのか、マルコは、イエスについての伝承や言葉を集め、「この方に従っていく」として、文書をまとめました。それがマルコ福音書です。最初に書かれた福音書、本来的には新約聖書の最初に来るべき書がマルコ福音書です。 (続き…)
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