１．聖なる者となる
・今日、私たちは、礼拝の中で婚約式を執り行いました。その婚約式にあたり、私たちは、ペテロの手紙を読みます。ペテロの手紙には、夫と妻とのあり方が説かれています。3章1節は記します「妻たちよ、自分の夫に従いなさい」。以下、妻のあり方について6節を用いて、「夫に従う」ことをペテロは勧めています。他方、夫に対しては、たった1節だけです「夫たちよ、妻を自分よりも弱いものだとわきまえて生活を共にし、命の恵みを共に受け継ぐ者として尊敬しなさい」（3：7）。妻には夫に従えと繰り返し命じるのに、夫には妻を大事にしなさいというだけです。今日の私たちから見れば、不公平な記述のように見えます。ペテロは何故、このような手紙を書いたのでしょうか。それを知るために、今日はペテロ1の手紙全体を学んでみたいと思います。 (続き…)
１．生まれつきの盲人のいやし
・ヨハネ福音書から御言葉を聴いています。今日は、ヨハネ9章をご一緒に読みますが、ヨハネ９章はイエスが盲人の目を開けられた記事であり、9章3節「神の業がこの人に現れるためである」は有名な言葉です。弟子たちは道端に座って物乞いをしていた盲人を見かけて、イエスに尋ねました「この人が生まれつき目が見えないのは、だれが罪を犯したからですか。本人ですか。それとも、両親ですか」（9：2）。当時の社会においては、障害は罪の結果だと考えられていました。それに対して、イエスは答えられました「本人が罪を犯したからでも、両親が罪を犯したからでもない。神の業がこの人に現れるためである」（9：3）。「神の業がこの人に現れるために」、この人も神の祝福の中にあるとイエスは言われたのです。日本でも、多くの人は障害を天罰とする考えに囚われており、障害のある人は、障害そのものよりも、障害を差別する社会の目に苦しんでいます。その中で、「神の業がこの人に現れるために」というイエスの言葉に接して、多くの人がクリスチャンになられました。 (続き…)
１．荒野の試み
・先週の2月6日「灰の水曜日」から、私たちは受難節に入りました。今年の受難節は2月6日から3月23日「復活日」までの40日間（除く日曜日）です。英語では受難節のことをLent＝断食と言います。ラテン語では「四十」を表す言葉が用いられます。いずれも、キリストが荒野で40日間断食され、苦しみを受けられたから、私たちもこの時を覚えていこうというものです。そして今日は、受難節第一主日ですので、聖書日課に従って、荒野の試練の物語を共に読みたいと思います。
・イエスは宣教の始めにバプテスマを受けられましたが、この時、天から声が聞こえたとマタイは記します「これは私の愛する子、私の心にかなう者」（3：17）。イエスが、ご自分が神の子として世に遣わされたことを自覚されたのは、この時であったと思われます。「神の子、メシヤとして何をすれば良いのか」、それを聞くためにイエスは荒野に導かれました。 (続き…)
１．人間の判断を超える神の行為
・私たちは今、ヨハネ福音書を読んでいます。先週、ヨハネ5章から、38年間もわずらっていた病人がいやされた記事を読みました。神の憐れみが病のいやしと言う形で示されましたが、いやされた人はイエスを救い主として受け入れることを拒絶しました。その結果、彼は体のいやしはいただいたのに、救いは彼から去りました。彼にとっては、救いよりもいやしが大事だったのです。同じ主題がヨハネ6章の中にもあります。ヨハネ6章は、イエスが５つのパンと2匹の魚で５千人の群集を養われた記事です。 (続き…)
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