１．偶像礼拝の罪

・出エジプト記を読んでいますが、本日が出エジプト記最終回です。エジプトを出たイスラエルの民は、荒野への道を導かれます。荒野ですから水や食べ物も乏しい、民は「水がない、食べ物がない」とつぶやきますが、神はその民に、水を与え、マナを降らせることによって養われます。エジプトを出て3ヶ月、人々はシナイ山に着きました。このシナイ山で神はイスラエルと契約を結ばれ、契約を記した十戒を受け取るために、モーセは山に登ります（出エジプト記24：15-18）。しかしモーセがなかなか帰ってこないため、不安になった民は神の像を造り、拝み始めます。これまで民のわがままを忍耐されてこられた神もここにいたって、「民を滅ぼす」と宣言されます。今日読みます出エジプト記32章は、出エジプト記の中核をなす部分で、人間の罪の根源、偶像礼拝について述べます。 (続き…)

１．荒野へ
・出エジプト記を読んでいます。イスラエルの民はエジプトで奴隷とされ、強制労働を強いられ、苦難にあえいでいました。彼らは神に叫び、神はモーセを派遣し、「過ぎ越しの奇跡」を通して、彼らをエジプトから解放されました。エジプト軍は逃亡したイスラエル共同体を追跡してきましたが、神は「葦の海の奇跡」を通して、イスラエルの民を救われます。こうして、いよいよイスラエルの民の約束の地への旅が始まりました。しかし神がイスラエルを導かれたのは海沿いの道ではなく、荒野の道でした。荒野ですから水は乏しく、食べ物もありません。その旅の中で民のつぶやきが始まります。それが今日読みます出エジプト記16章の記事です。 (続き…)

１．エジプトを出るイスラエル

・聖書教育に基づいて出エジプト記を読んでいます。神の起こされた様々な不思議な業によって、イスラエルはエジプトの奴隷から解放され、意気揚々とエジプトを出ました。出エジプト記は記します「イスラエルの人々はラメセスからスコトに向けて出発した。一行は、妻子を別にして、壮年男子だけでおよそ六十万人であった」（12：37）。60万人の壮年男子に女性や子供たちを入れると200万人を超える人数になります。これだけの人数が砂漠を横断することは物理的に不可能で、何らかの読替えが必要です。聖書学者たちは60万人＝原語では600・エレフの「エレフ」が、本来は「千」という意味の他に、「家族」という意味を持っていたことに注目し、600家族、おそらくは数千人程度の集団がエジプトを脱出したと推測しています。 (続き…)

１．モーセとファラオの争い

・聖書教育に基づいて出エジプト記を読んでいます。イスラエルはエジプトの地で奴隷とされ、強制労働に喘ぎ、神に救済を求めました。神は人々の苦しみの叫びを聞き、モーセをエジプトに派遣して民を救済されようとされます。しかし、モーセは召命を受けた時、繰り返し辞退しています「私は何者でしょう。どうして、ファラオのもとに行き、しかもイスラエルの人々をエジプトから導き出さねばならないのですか」（3：11）。自分は肩書きも身分もないただの羊飼いに過ぎない、その私に世界の支配者であるエジプト王のもとに行き、王の奴隷を解放しろと言われるのか、とても無理です、とモーセは尻込みしました。そのモーセに神は「私は必ずあなたと共にいる」（3：12）と約束され、彼をエジプトに送り出されます。モーセはエジプトに行き、エジプト王にイスラエル人の解放を求めますが、王は拒否し、ここにエジプト王（ファラオ）とモーセの戦いが始まり、その戦いのクライマックスに「主の過越」があります。今日のテキストは出エジプト記12章「主の過越」の個所ですが、過越に至るまでの経緯を知る必要がありますので、5章から12章までを概観する形で学んでいきます。 (続き…)

児湯教会高鍋伝道所　児玉一郎

１．失意の中にあるモーセ

・宮崎から上京し、本年3月27日から篠崎キリスト教会で、教会実習生として勉強させていただき、早いもので5ヶ月経ちました。教会員の一員として交わりをさせていただき、また神学生としての私への支えのお祈りをしていただき、感謝しています。今朝は、説教と言う形で学びを発表させて頂きます。今日お読みする聖書の箇所は、聖書教育で学びました出エジプト記3章1節から12節までです。先週はモーセの誕生を学びました。今日学びますのはモーセの召命です。 (続き…)