１．コリント教会の離反に苦しむパウロ
・第二コリント書を読み続けています。第二コリント書では、前半の1-9章と後半の10-13章は大きく様相が異なります。10章以下の部分には、これが聖書かと疑うような、激しい言葉が用いられています。例えば11章13節でパウロは、コリント教会を混乱させているエルサレムからの伝道者たちを、「偽使徒」、「ずる賢い働き手」、「サタン」と呼んでいます。第二コリント書後半は、パウロの感情の起伏がそのまま現れている極めて人間的な書簡なのです。今日はテキストとして、その第二コリント書から11章が与えられました。ご一緒に読んでいきます。 (続き…)
１．コリント教会からの批判に対するパウロの反論
・第二コリント書を読み続けています。パウロはコリント教会を設立した後、エペソに移り、その地の開拓伝道に従事していましたが、パウロ不在の間に、エルサレムから伝道者たちが来て、パウロ批判を行い、その結果、コリント教会が反パウロになっているとの報告を帰国したテモテから受けます。驚いたパウロは急遽コリント教会を訪問しますが（12：14，13：1）、事態は改善せず、逆に教会から中傷、誹謗を受け、パウロはエペソに戻り、コリント教会に宛てた「涙の手紙」と言われる激しい叱責の手紙を送ります（2：4）。その手紙が第二コリント10-13章に編集されていると言われています。1-9章とは語調の変わった激しい手紙です。今日はパウロの書いた「涙の手紙」を読みながら、私たちが教会に集められている意味について学びたいと思います。 (続き…)
１．エルサレム教会への献金問題
・第二コリント書を読み続けています。本日読みます9章は前回8章と並んで「献金」の問題を取り上げています。パウロは異邦人伝道を熱心に行い、コリントやテサロニケに教会を設立してきました。やがてそれら異邦人教会が母国のエルサレム教会を上回るほどの大きな群れに育って行きます。しかし、それと同時に、異邦人教会とエルサレム教会との亀裂が目立ってきました。信仰の形が違うのです。私たちの教会も新小岩バプテスト教会を母教会として生まれましたが、今では母教会とは違う形の教会形成を行っています。そのためパウロは両者の和解を勧めるために、異邦人教会に呼びかけて、財政的に逼迫しているエルサレム教会への支援のための献金を進めていました。献金は結果的には成功したようですが（ローマ15：25-27）、その過程では様々な混乱が起こりました。コリント教会では「なぜ私たちがエルサレム教会を支援しなければいけないのか、そんな余裕はない」という反発が強く、人々は献金に消極的でした。 (続き…)
１．献金についてのパウロの手紙
・第二コリント書を読み続けています。エルサレムで生まれた福音は、パウロたちの働きにより、アジアやヨーロッパに伝えられ、紀元55年頃にはローマ帝国内のあちらこちらに教会が立てられました。やがて、それらの異邦人教会が母教会のユダヤ人教会より大きい勢力になって行きます。このことが問題を発生させました。母教会であるエルサレム教会は伝統的な律法（割礼や食物の規制）を守らない異邦人キリスト者を、神の民としては相応しくないと考え始め、他方、異邦人教会は律法や規制を押し付けてくるエルサレム教会を保守的で頑迷な教会と反発するようになります。諸教会の間の対立が次第に強くなっていきました。そのため、パウロは経済的に貧しいエルサレム教会を支援するための献金を異邦人教会から募り、それを捧げることによって、両者の和解と一致が成ることを願いました。そして異邦人諸教会へ献金の依頼を始めます。 (続き…)
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